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身家性命之上的。所以中国人直到谭嗣同以前，中国人的性命是不可以随意处理的。所以，一个臣子，在皇帝没要他去处理自己生命的时候，这个臣子是不能随意处理自己性命的。皇帝要给臣子赐死，臣子还要三呼万岁，感恩戴德...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06593482662.html
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夫人唐氏垂拱三年(688)殁而合葬于此。万岁通天二年(697)梁师亮葬此。太常协律郎裴庆远妻贺兰氏开元四年(716)葬此。较其更早的裴行俭妻库狄氏亦葬此，行俭即庆速之父，所以可见裴氏家族信仰。优婆姨张...
张总
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11024383799.html
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一位有权势的大臣，而一旦龙袍加身，赵匡胤就成了被人三呼万岁的大宋皇帝。宗教对于社会权威的确认的特殊作用由此可见一斑。西汉时期的董仲舒曾对中国式的君权神授说阐述得相当清楚。他从语源学的角度曾经对之解释说：...任侍卫军马军都指挥使的高怀德，但是正是他给赵匡胤的龙袍加身，使赵匡胤顿时被人们三呼万岁。由此足见，龙图腾崇拜对中国民众的召唤力了。《龙的传人》的作曲家侯德健，台湾歌手李建复和香港歌手张明敏，原来都并...
段德智
|佛学论文|因明|五明|
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也。真言行人，应观彼等，亦同幻梦阳焰者，如《心地观经》云：无想诸天八万岁，福尽还归诸恶道，犹如梦幻与泡影，亦如朝露及电光，故知外道诸法，虚妄不实也。 [释] 又二乘之人声闾执四谛缘觉执十二因 ...
威音
|五明研究|
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后宫娘娘闻听老和尚走了，恨意难消，对小朝廷说：“这个老和尚自恃妖术，不辞而别，乃欺你无能，还望万岁处置。”小朝廷一听，拍案大怒，便派十万大军，去剿影寺。老和尚算得官兵来剿，就在影寺几里外使了个密林...
不详
|五明研究|
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之。”[41]唐高宗时期，对地方寺院的建置，有专敕规定，不仅明确了建置的数量，还以政府的名义分别命名，“乾封元年正月十七日，兗州置观、寺各三所，观以紫云、仙鹤、万岁为称，寺以封岳、非烟、重输为名，各度...
不详
|五明研究|
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斩辟支佛故。堕地狱中。无量亿劫受大苦恼。乃至得道。犹为此鬼之所斩杀。比丘问言。复以何因缘生贵族成阿罗汉。答言。过去久远迦叶佛时供养众僧。以此福报得生贵族。又于尔时信心出家。一万岁中修行梵行。由是善因今成...杀者肉则臭烂。挑其眼出日食一鹿。即便挑取五百鹿眼。以是业缘今被挑眼。尔时猎师拘那罗是。从尔已来五百身中常被挑眼。又问言曰复以何缘生于王家。形貌端正得见谛道。答言昔者人寿四万岁时有佛名迦罗迦孙大。化缘已讫入...
安法钦
|五明研究|
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山“山田周五百里，永充香火”。《安康碑版钩沉》录有观音山摩崖刻字。
元静三藏
唐高宗时安康高僧，原竹林寺住持，则天万岁通天间(696年)，移万顷寺于竹林寺，更名万春寺。元静三藏是怀让禅师...
李厚之 张会鉴
|五明研究|
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双方观众的叫喊声已经较上了劲；几个身穿白色长袍的年轻人一手擎着国旗，一手挥舞着拳头，激动地用乌尔都语高声喊着："巴基斯坦，金达巴（万岁）！"而离巴基斯坦国门东边几十米远的印度一侧，也是群情激奋，掌声和...
不详
|五明研究|
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山田周五百里，永充香火”。《安康碑版钩沉》录有观音山摩崖刻字。
元静三藏
唐高宗时安康高僧，原竹林寺住持，则天万岁通天间(696年)，移万顷寺于竹林寺，更名万春寺。元静三藏是怀让禅师启蒙老师...
李厚之 张会
|五明研究|
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